O meu Pai diz: Ai dos maus, pois tudo correrá mal para eles!

1 Cuidado! O Senhor, o Deus Todo-Poderoso, vai tirar de Jerusalém e de Judá todo o sustento e todo o mantimento; não haverá nem comida nem água.

2 Ele vai tirar também todas as pessoas importantes: os homens corajosos e os soldados, os juízes e os profetas, os adivinhos e os sábios, 3 os oficiais do exército e as autoridades civis, os conselheiros e todos os feiticeiros.

4 O Senhor escolherá meninos para governar o seu povo; o poder ficará nas mãos de crianças.

5 Todos perseguirão uns aos outros, cada um explorará o seu vizinho. Os jovens não respeitarão os velhos,e gente que não vale nada desprezará as pessoas honestas.

6 Naquele dia, uma pessoa agarrará um dos seus parentes e lhe dirá: “Você pelo menos tem roupas para vestir. Então venha ser o nosso chefe e governe este montão de ruínas!” 7Mas o outro responderá: “Eu não posso ajudá-lo. Não tenho nem comida nem roupa na minha casa. Você não vai me fazer virar chefe do nosso povo!”

8 Jerusalém está arrasada, a terra de Judá está em ruínas. Pois com as suas palavras e as suas ações

o povo desafia o Senhor e ofende a sua gloriosa presença.

9 Eles não tratam os outros com igualdade, e isso prova que estão errados. Pecam abertamente como os moradores de Sodoma; não procuram esconder os seus pecados. Ai deles, pois estão trazendo sobre si mesmos o castigo da sua própria maldade!

10 Felizes são as pessoas honestas, pois tudo dará certo para elas, e elas ficarão satisfeitas com aquilo que ganharem com o seu trabalho!

11 Ai dos maus, pois tudo correrá mal para eles! O mal que fizeram aos outros será feito contra eles.

12 Crianças governam o meu povo; o poder está nas mãos das mulheres. Meu povo, as autoridades estão enganando vocês, estão lhes mostrando o caminho errado.

13 O Senhor Deus vai apresentar a sua causa; ele está pronto para julgar o seu povo.

14 Contra as autoridades e os líderes, ele fará esta acusação: “Foram vocês que acabaram com Israel,

a minha plantação de uvas! As suas casas estão cheias das coisas que vocês roubaram dos pobres!

15 Com que direito vocês esmagam o meu povo e exploram os pobres?” É o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, quem está falando.

Deus repreende as mulheres de Jerusalém

16 O Senhor Deus disse: “Vejam como as mulheres de Jerusalém são vaidosas! Andam com o nariz para cima, dão olhares atrevidos e caminham com passos curtos, fazendo barulho com os enfeites dos tornozelos. 17 Por isso, eu, o Senhor, vou castigá-las: raparei a sua cabeça e as deixarei carecas.”

18 Naquele dia, o Senhor tirará das mulheres de Jerusalém todos os seus enfeites: os que elas usam nos tornozelos e na cabeça, os colares, 19 os brincos e as pulseiras. Tirará os véus, 20os chapéus e os enfeites para os braços e os cintos e faixas. Tirará os frascos de perfume, os talismãs, 21 os anéis e as argolas de usar no nariz; 22 os vestidos luxuosos, os mantos, os xales e as bolsas; 23 as saias transparentes, os lenços de linho, os turbantes e as mantilhas. 24 Em vez de andarem perfumadas, elas vão cheirar mal; em vez de cintos finos, usarão cordas grosseiras. Não farão penteados bonitos, mas ficarão carecas. Não usarão roupas finas, mas roupas feitas de pano grosseiro. A beleza delas vai virar uma feiura de dar vergonha! 25 Os homens de Jerusalém serão mortos na guerra; até os mais valentes morrerão. 26 A cidade ficará de luto e chorará como se fosse uma mulher sentada no chão, completamente abandonada.

Os maus roubam

1 “Por que o Todo-Poderoso não marca um dia para julgar, um dia para fazer justiça aos que são dele?

2 Há homens que mudam os marcos de divisa para aumentar as suas terras; eles roubam ovelhas e as põem no meio das suas.

3 Levam jumentos que pertencem a órfãos e ficam com o boi de uma viúva como garantia de pagamento de empréstimo.

4 Eles não respeitam os direitos dos pobres e forçam os necessitados a correr e se esconder. 

Os pobres são explorados pelos maus 

5 “Como se fossem jumentos selvagens, os pobres andam pelo deserto procurando alimento para os filhos.

6 Os pobres precisam trabalhar nas colheitas dos maus e apanham uvas para eles.

7 Não têm cobertas para se cobrir de noite, não têm nada que os proteja do frio.

8 Nas montanhas são encharcados pelas chuvas e procuram abrigo nas rochas.

9 Os perversos pegam orfãozinhos e fazem deles escravos e recebem os filhos dos necessitados como pagamento de dívidas.

10 Os pobres andam por aí quase nus e passam fome enquanto trabalham na colheita do trigo.

11 Eles movem as pedras dos moinhos dos maus para fazer azeite e pisam as suas uvas para fazer vinho, mas morrem de sede durante esse trabalho.

12 Os feridos e os que estão morrendo gritam nas cidades, mas Deus não escuta os seus gritos pedindo socorro. 

Perversos, assassinos, adúlteros, ladrões

13 “Os perversos odeiam a luz; em todos os seus caminhos, em tudo o que fazem, não querem saber dela.

14 O assassino se levanta de madrugada para matar o pobre e de noite vira ladrão.

15 O adúltero espera o cair da noite e cobre o rosto para que ninguém o veja.

16 Os ladrões invadem de noite as casas; eles não saem de dia, pois não querem nada com a luz.

17 Eles têm medo da luz do dia, mas a escuridão não os deixa apavorados.”

Terceira fala de Zofar

Deus destrói os maus

18 “O homem mau é arrastado pela enchente. As suas terras são amaldiçoadas por Deus, e ele não volta a trabalhar na sua plantação de uvas.

19 Como a neve se derrete no tempo seco e no calor, assim também o pecador desaparece da terra dos vivos.

20 A própria mãe não lembra dele. Os vermes o devoram com gosto, e ele é esquecido por todos.

O pecador é destruído como uma árvore que cai.

21 Isso acontece porque ele nunca ajudou as viúvas, nem teve pena das mulheres que não podem ter filhos.

22 Deus, com o seu poder, destrói os maus; ele age e acaba com a vida dos perversos.

23 Deus deixa que vivam seguros, mas fica sempre de olho neles.

24 Durante algum tempo, os perversos prosperam, mas num instante secam como o capim, são cortados como as espigas de trigo.

25 Quem pode dizer que essas coisas não são assim?

Será que alguém pode provar que não estou dizendo a verdade?”

Comentário:

Continuação do discurso iniciado no capítulo 23, onde Jó anseia pelo dia em que se apresentará diante do tribunal de Deus, por estar confiante de que Deus finalmente o justificaria (V.10); “minha consciência está limpa...minha confiança está no Senhor...Seus propósitos, embora misteriosos e difíceis, são os melhores!”

Agora Jó retorna para o argumento da “mosca no unguento” de Elifaz e seus amigos, pois ele dizia: o ímpio algumas vezes prospera nesta vida e parece escapar dos seus pecados. (Esta era uma falha mortal existente no argumento deles, como já exposto no capítulo 12 e 21)

I. V. 1 Resumindo a questão (a chave do argumento de Jó: Irrespondível)

“Se Deus sabe todas as coisas, por que Ele não se apressa em executar julgamento sobre o ímpio e justificar aqueles que o conhecem?” Ou, Por que a justiça não é imediata?”

Até mesmo Jó não é capaz de responder a esta pergunta! Aqui se trava a batalha da fé...continuar crendo que Deus é justo, mesmo quando Sua justiça não parece estar presente.

II. V. 2-12 A opressão feita por algumas pessoas ímpias.

Eles tiram vantagem de outras pessoas via:

- Roubando terras e animais, v. 2 - até mesmo dos indefesos, v. 3. (Note como Deus freqüentemente repete Seu interesse pelos órfãos e viúvas.)

- Tratam os pobres tão duramente, que eles se escondem para se proteger com medo e pavor, v. 4. Como os animais selvagens, os ímpios saem à procura de satisfazer seus desejos e instintos selvagens, v. 5. (compare com os errantes ladrões Caldeus e Sabeus do capítulo 1)

- Roubam o produto do campo, v.6. Em alguns casos, o ímpio roubando o próprio ímpio. *O fato de alguém ser roubado, não significa que esta pessoa era justa. O sofrimento (ex: ser órfão ou viúva) não é uma marca de piedade nem impiedade – evidência incerta.

- Deixam o necessitado sem o básico, sem ao menos uma vestimenta (v.7) abrigo (v. 8) ou comida (v. 9). Os deixam sem uma peça de roupa ou a comida básica (v. 10). Os fazem trabalhar como escravos produzindo vinho e azeite, não permitindo que tomem sequer uma gota do fruto do seu trabalho, (v. 11) Seus gemidos e suspiros sobem do lugar onde se encontram, porém Deus parece não ouvir, nem prestar atenção a dor deles, pois não traz a juízo os opressores, (v. 12). Similar ao Salmo 50 e 73.

III. V. 13-17 Obras das trevas feitas por pessoas que estão nas trevas.

A luz é com freqüência utilizada como uma metáfora de Deus e da piedade, sendo as trevas o seu oposto. V.13.

É interessante como alguns pecados geralmente ocorrem sob a capa das trevas, a fim de ocultar ou esconder a obra daquele que a executa. (Lembre-se de como a noite fica escura sem a luz artificial!)

Ao amanhecer, antes do raiar do sol, enquanto os homens honestos estão se levantando para trabalhar, o assassino age, e o ladrão comete seus crimes nas sombras, v.14.

O adúltero espera ansiosamente o cair da noite, a fim de não ser visto enquanto se dirige ao seu destino, v. 15.

Estas são pessoas da noite, cujo único uso para a luz do dia, é o de marcar as casas que planejam assaltar a noite, v. 16. Eles odeiam o raiar do dia, pois é como a morte para eles!...eles vivem sob o temor de serem detectados, v. 17.

- Medo de serem vistos pelos homens, mas não de serem vistos por Deus. Devemos nos lembrar sempre da Onipresença e da Onisciência de Deus! Nada irá ajudá-lo mais a não pecar do que isto: Nunca estou sozinho! ...na multidão, na banca de jornal, no computador e na frente da TV. (Evite a tentação e a aparência do mal, seja reto como uma flecha!)

IV. V. 18-20 O destino final dos ímpios.

Suas vidas passam rapidamente (como de todas as pessoas), eles deixam tudo para trás quando morrem, são removidos desta terra amaldiçoada e de suas possessões, e não desfrutam das alegrias e delícias desta vida, v. 18.

A morte se move rapidamente, v.19. Esta é uma verdade para toda a humanidade caída e pecadora descendente de Adão. Eles serão esquecidos pelo mundo, enquanto os vermes se alimentam dos seus corpos, v. 20. Suas más obras morrerão com eles, como o tronco de uma árvore enfraquecida finalmente vai ao chão.

O ponto principal de Jó aqui, é mostrar que tudo é uma questão de tempo: “Eu concordo que a prosperidade do ímpio é breve, pois um dia morrerão e entrarão em sofrimento, mas a questão é a seguinte: Eles sempre sofrem antes de morrer? Eu digo que não!”

V. V. 21-24 Mais detalhes sobre os ímpios.

São cruéis com os aflitos e solitários, v.21.

Eles se acham tão poderosos e confiantes, que perseguem até aos homens que exercem autoridade, de maneira que ninguém se sente seguro com pessoas deste tipo por perto, v. 22.

Embora estejam a salvo e seguros, não estão contentes. Eles continuam a buscar a quem possam assaltar, roubar e etc., v. 23.

Eles desfrutam de alguma prosperidade, mas quando estão maduros (plenitude de vida), são cortados, v. 24.

Ponto: Eles vivem e morrem como todos os demais. Parece que eles nunca serão descobertos ou punidos aqui, diante dos olhos humanos.

VI. V. 25 A mudança de Jó.

“Eu estou tão certo de tudo isso, que desafio a qualquer um me provar o contrário.”

- Esta é a coragem daqueles que conhecem a verdade!

Observe:

1. A maneira como tratamos os indefesos, mostra quem somos realmente. Viúvas, etc. Pense no aborto, na eutanásia. Nós respeitamos as pessoas?

2. Usemos o padrão bíblico de medida, não o carnal. As riquezas deste mundo são uma marca do ímpio, mais do que do sábio! Henry: “Não podemos dizer que todos que sofrem são ímpios, e que todos os que prosperam não são justos.” Deus permite que alguns dos seus inimigos passem por julgamentos nesta vida, antes do julgamento final, enquanto outros; somente no futuro, permitindo que eles tenham uma vida de muito “sucesso” aqui. Esta é uma decisão de Deus. (Ele não tem que nos explicar por que trata os ímpios de maneira diferente nesta vida.)

3. Não devemos ter inveja do ímpio em sua prosperidade. (Novamente, Salmo 73.) Deseje uma melhor felicidade do que aquela que o mundo pode oferecer. Durham: “Olhe para a fragilidade da sua vida enquanto você prospera, reconheça que você é exaltado apenas por algum tempo, e lembre-se que a eternidade está por detrás de tudo isso.”

4. Não devemos seguir o curso das coisas pecaminosas em virtude de outros se saírem bem ao fazer isso. Eclesiastes 8: 11. A justiça é tão certa quanto lenta! O julgamento visível é raro na maioria das vezes.

5. Ande sempre no caminho da obediência pela fé, aguardando pacientemente a justiça de Deus.

Daniel A. Chamberlin

Gostaria de saber onde encontrar Deus

1 Porém em resposta Jó disse: 2“Eu ainda estou revoltado e me queixo de Deus; não posso parar de gemer. 
3 Gostaria de saber onde encontrá-lo; gostaria de ir até o lugar onde ele está, 4 para levar a ele a minha causa e apresentar todas as razões que tenho a meu favor.
5 Gostaria de saber o que ele me diria e como me responderia.
6 Será que Deus usaria todo o seu poder contra mim? Não! Estou certo de que ele me ouviria.
7 Sou um homem honesto. Eu poderia apresentar a minha causa a ele, e de uma vez por todas ele me declararia inocente. Eu procuro Deus
8 “Eu procuro no Leste, mas Deus não está ali; e não o encontro no Oeste.
9 E também não o vejo quando age no Norte ou se esconde no Sul.
10 Mas Deus conhece cada um dos meus passos; se ele me puser à prova, verá que sairei puro como o ouro.
11 Eu sigo o caminho que ele me mostra e nunca me desvio para lado nenhum.
12 Obedeço aos mandamentos de Deus; sempre faço a sua vontade e não a minha. Deus fará comigo o que planejou fazer
13 “Deus faz o que quer; quando ele decide fazer alguma coisa, ninguém pode impedir.
14 Ele levará até o fim o que planejou fazer comigo e também realizará todos os seus outros planos.
15 Por isso, eu perco a coragem na presença dele e, quando penso nisso, fico apavorado.
16-17 A escuridão me deixou cego; mas é o Deus Todo-Poderoso quem me põe medo, e não a escuridão.

Comentário:

Aqui temos a resposta de Jó para as acusações cruéis e injustas de Elifaz. Nem tanto uma resposta direta contra as falsas acusações, mas um clamor a Deus – O anelo e anseio por Deus!

Algumas grandes declarações são feitas aqui, tais como: a confiança de Jó em Deus enquanto ele caminha pela fé, sua clareza de consciência, sua total submissão a soberania de Deus em suas provações.

Entretanto, há uma indicação de que Eliú tenha causado em Jó um espírito de elevada e corajosa confiança, muito mais do que Deus mesmo, quando ele inicia a sua resposta. Henry: “Aqui vemos, através deste capítulo, uma luta entre a carne e o espírito, o temor é a fé.

- Na melhor das possibilidades, nós ainda estamos lutando com o pecado que habita em nós. (Mas, Deus tem que aumentar o calor para atingir a temperatura do “infinito”, a fim de trazer as impurezas de Jó à tona!). Ao defender-se, seja cuidadoso para não perder a perspectiva, ficando inchado a respeito de si mesmo. O perigo da autojustificação....melhor deixar isso com Deus.

I. Jó lamenta sua situação, v.2.

“Minha situação hoje é tão ruim como sempre.”

Sofrimento prolongado é uma das piores coisas que alguém pode suportar.

Lamentar não é em si mesmo um mal. Porém, cuidado com o espírito de rebelião, ressentimento e amargura contra Deus.

“...Não estou me queixando tanto quanto eu poderia! A coisa toda é pior do que vocês imaginam.”

É um pecado gemer mais do que a pancada exige. Não seja murmurador!

Quietude sob a vara de Deus é uma virtude.

II. Jó anseia comparecer diante do tribunal de Deus, v. 3-7.

Deus parecia estar distante para Jó, no que diz respeito a receber alguma ajuda, ou de ser ouvido por Ele.

v. 3 “se eu soubesse onde o poderia achar...

v. 4 ....Eu apresentaria o meu caso a Ele com argumentos bem elaborados.” Ore de forma organizada e ordeira. Confusão não combina com Deus!

v. 5 “Gostaria de ouvir o que Ele tem a dizer para mim.”

*Coragem em excesso

v. 6 “Ele não iria exercer o seu poder contra mim, mas ao meu favor.”

v. 7 “Sim, Eu teria uma audiência justa, pois Ele me ouviria. Ele certamente sairia em minha defesa. Mesmo que os homens se recusem a limpar o meu nome, Deus o faria!”

- Cuidado para não falar de forma rude a respeito de Deus, como se você fosse a autoridade. Quando Jó finalmente pode estar diante de Deus, ele ficou mudo! Ver cap. 40: 3-5, 42: 6. Nós também, muitas vezes, não temos a mesma tendência de invocar o nome de Deus de forma descuidada e apressada?...assumindo que o nosso caso é mais importante e que sabemos exatamente como devemos ser ouvidos. Caso venha a dizer: “Nos veremos no dia do julgamento”, esteja certo que está dizendo isso com humildade, como alguém que está sendo julgado, não como se você fosse o juiz de outros!

- Não seja tão apressado pela vinda do julgamento de Deus. Ele virá cedo o suficiente! E Nós podemos nos surpreender então! (Comp. I Cor. 4: 3-5, Tiago 5: 7-9)

III. A confiança de Jó em Deus, v. 8-10.

v. 8 -9 “Eu o tenho procurado por todos os lados....Eu sei que Ele está próximo, mas não posso vê-Lo.” (“Elifaz, você me diz que eu deveria ficar mais apercebido dEle...Bem, eu ficaria, se pudesse!”)

- Deus nem sempre é encontrado imediatamente. Muitas vezes temos que buscar e bater. Não presuma que a Sua presença será sentida durante as provações. Busque-O! (não há nada automático na experiência Cristã.)

- Deus tem um designo nas deserções. Como a águia treinando seus filhotes, Deus nos deixa cair, mas nunca para nos estatelarmos no chão!

v. 10 “Mas, Ele sabe o que está fazendo comigo, ou; Ele aprova os meus caminhos e minha conduta [comp. Salmo 1: 6]. Ele está me refinando através da fornalha da aflição.”

Uma entre as grandes declarações do livro! O conforto de Jó: olhar para suas provações através da perspectiva de Deus. “Ele sabe! Ele está perfeitamente inteirado de tudo.”

- Vamos como cristãos tirar conforto disso! (1.) Nossas aflições são provas, por ex: testes, provas. Não têm como objetivo nos ferir, mas são para o nosso bem a longo prazo. (2.) Quando o teste termina, sairemos da fornalha da aflição. Pode terminar ainda em vida, ou quando muito, na morte. (3.) Resultado final: Ouro! Puro e precioso santo para a glória de Deus – Aprovado e aperfeiçoado. Henry: “Aqueles que vão em ouro para a fornalha, não podem sair pior do que quando entraram.”

- Quando você não sabe o que Deus fará, conforte-se em saber que Ele sabe.

- Todos os filhos de Deus são provados e refinados. Espere por isso. Não seja pego de surpresa, como aquele ouvinte que caiu entre espinhos, na parábola do semeador.

IV. A clareza de consciência de Jó, v. 11-12.

v. 11 “Eu tenho permanecido no caminho estreito. Eu não me virei contra Deus.”

v. 12 “A minha consciência não me acusa. A Sua palavra é mais vital para mim do que a comida que como!”

- Não importa quão áspero seja o caminho, nunca devemos deixar de obedecer nosso Deus.

- Nada é tão valioso quanto uma consciência pura com Deus. (o contrário de sofrer como malfeitor). Sibbes: “Ou a consciência é um dos nossos maiores amigos, ou um dos nossos maiores inimigos neste mundo.”...Uma boa consciência pode encarar a face de Deus!

- A Palavra de Deus é mais necessária do que a comida! O homem não vive só de pão! Henry: “A Palavra de Deus é para a nossa alma o que a comida é para o nosso corpo; ela sustenta a nossa vida espiritual, e nos fortalece nas situações difíceis da vida; não podemos subsistir sem ela, e nada pode substituí-la. Por isso, a devemos estimar, sentir dores, fome, e também nos alimentar dela com prazer, nutrindo assim a nossa alma. Então ela será nosso regozijo no dia mal, assim como o foi para Jó aqui.”

- A importância da obediência as Escrituras. J. Murray: “O caminho da piedade é simplesmente este: quanto mais a vara de Deus assola de forma dura e misteriosa, mais o santo de Deus se apega com maior firmeza a vontade de Deus revelada.”

- Vamos valorizar a Palavra de Deus! Como saber se você tem a Palavra de Deus na mais alta estima: (de Robinson em PHC)

- Sendo atencioso na leitura e no ouvir da Palavra

- Ponderando-a séria e freqüentemente

- Entesourando-a cuidadosamente em sua memória (guardei, v. 12 = escondi, Salmo 119:11)

- Preferindo-a em lugar de confortos terrenos, possessões, liberdade e até a própria vida

- Abandonando nossos pontos de vista, propósitos e práticas que se oponham aos seus ensinos

- Preferindo sofrer e ter perdas do que violá-la

V. A visão de Jó da Soberania Divina, v. 13-17.

v. 13 “Deus não se confunde. Ele não pode ser mudado. Ele faz a sua própria vontade.”

v. 14 “Ele apenas está cumprindo o que havia determinado como minha porção aqui.”

- Deus compreende a si mesmo, ainda que nós não. Sua soberania, que é uma grande consolação, associada a Sua bondade por nós, demonstra Sua sabedoria em tudo o que realiza.

- Receba as provações como vindas de Deus, das quais Ele tem várias para nós. Henry: “Quando Deus determinou a vida eterna e a glória como nosso fim, Ele também determinou para esta condição, estas aflições.”

v. 15 -17 A pequena confusão de Jó.

Ele estava perturbado com a ausência de Deus, mas agora na Sua presença! V. 15. “Eu estou temeroso só de pensar o que Ele ainda tem reservado para mim!”

v. 16 “Deus está me humilhando no pó.”

v. 17 “Eu não morri antes de todos estes problemas chegarem.” Jovem no verso 17b: e nem encobriu o meu rosto com a escuridão.”

Observe:

1. Onde nós estaríamos sem o Livro de Jó!

2. Marque novamente estas verdades vitais para os tempos de provação:

• Conhecimento da Palavra de Deus

• Obediência a esta Palavra

• Consciência pura

• Perspectiva eterna. Salmos 119: 71 Foi-me bom ter sido afligido, para que aprendesse os teus estatutos. Confiança inteligente, caminha pela fé.

Daniel A. Chamberlin

Que os seus lábios me cubram de beijos!

Que os seus lábios me cubram de beijos!

O seu amor é melhor do que o vinho.

 O seu perfume é suave;

o seu nome é para mim como perfume derramado.

Nenhuma mulher poderia deixar de amá-lo.

 Leve-me com você! Vamos depressa!

Seja o meu rei e leve-me para o seu quarto.

Coro

Ó rei, ficaremos alegres e felizes por sua causa

e cantaremos o seu amor,

que é mais agradável do que o vinho.

Não é sem razão que o amam, ó rei!

Ela

 Mulheres de Jerusalém, eu sou morena, porém sou bela.

Sou morena escura como as barracas do deserto,

como as cortinas do palácio de Salomão.

 Não fiquem me olhando assim por causa da minha cor,

pois foi o sol que me queimou.

Meus irmãos ficaram zangados comigo

e me fizeram trabalhar nas plantações de uvas.

Por isso, não tive tempo de cuidar de mim mesma.

Diga, meu amor:

Aonde é que você leva as suas ovelhas para pastar?

Onde é que elas descansam ao meio-dia?

Diga, e assim não terei de andar procurando você

entre as ovelhas dos outros pastores.

O noivo

 Se você, a mais bela de todas as mulheres, não sabe o lugar,

siga as ovelhas dos outros

e assim encontrará pasto para os seus cabritos

perto das barracas dos pastores.

 Você é tão bela, minha querida,

como os animais da carruagem de Faraó.

 O seu rosto é lindo no meio de duas tranças;

como é formoso o seu pescoço enfeitado de colares!

 Vamos fazer para você uma corrente de ouro,

toda enfeitada de prata.

Ela

 Quando o meu rei estava sentado no seu sofá,

sentia-se o cheiro agradável do meu perfume.

 O meu amado tem cheiro de mirra

quando descansa sobre os meus seios.

 O meu amado é como as flores do campo

nas plantações de uvas

que ficam perto da fonte de Gedi.

Ele

 Como você é bela, minha querida!

Como você é linda! Como os seus olhos brilham de amor!

Ela

 Como você é belo, meu querido!

Como é encantador!

A grama verde será a nossa cama;

os cedros serão as vigas da nossa casa,

e os pinheiros serão o telhado.

Me entrego...

Quem diria que eu fosse encontrar a paz no teu sorriso...

O descanso em teus braços,

E o amor em teu abraço...

O meu corpo é um cristal,

Com a suavidade do teu toque...

A minha boca deseja...

A tua boca molhada na minha

Amo sentir o calor do teu corpo

Sou pequena ao teu lado,

Sem medo...

Me desarmo...

E me entrego...

Rosa Soares

Cuidado para não ser uma arma de Satanás!

Você cometeu muitos pecados

1 Então Elifaz, da região de Temã, em resposta disse:

2 “Será que uma pessoa, por mais sábia que seja, poderia ser útil para Deus?

3 Será que interessa ao Todo-Poderoso que você seja honesto? Que lucro tem ele se você é correto em todas as coisas?

4 Se ele o castiga e o chama para prestar contas, não é porque você o adora com todo o respeito, 5 mas sim porque cometeu muitos pecados, e as suas maldades não têm conta.

6 Como garantia de um pequeno empréstimo, você ficava com as roupas dos seus patrícios

e assim os deixava nus.

7 Você não dava água para as pessoas cansadas nem comida aos que tinham fome.

8 Você usou a sua posição e o seu poder para se tornar o dono da terra.

9 Você roubou e maltratou os órfãos e nunca ajudou as viúvas.

10 Por isso, agora você está cercado de perigos, e, de repente, o medo toma conta de você.

11 A escuridão é tanta, que você não enxerga nada, e uma enchente o arrasta.

Você quer andar no caminho dos maus?

12 “Deus está nas alturas do céu; ele olha para baixo e vê as estrelas, embora elas estejam lá no alto.

13 Mas você pergunta: ‘Será que Deus sabe alguma coisa? As nuvens escuras ficam no meio; como é que ele pode nos julgar?’

14 Jó, você acha que as grossas nuvens não deixam que Deus nos veja, quando ele está passeando pelo céu?

15 “Será que você quer andar nos caminhos que os maus têm seguido desde os tempos antigos?

16 Eles morreram de repente, como se fossem levados por uma enchente.

17 A Deus eles diziam: ‘Deixa-nos em paz!’

E comentavam: ‘O que pode o Todo-Poderoso fazer em nosso favor?’

18 Foi Deus quem encheu de coisas boas as casas dos maus, porém eu não quero pensar como eles.

19 As pessoas honestas ficam alegres, e as corretas riem,

20 ao verem que as riquezas dos maus são destruídas e que as sobras são devoradas pelo fogo.

Faça as pazes com Deus

21 “Jó, faça as pazes com Deus, deixe de tratá-lo como inimigo, e assim ele dará a você tudo o que há de bom.

22 Deixe que Deus o ensine e guarde as palavras dele no seu coração.

23 Se você voltar para o Todo-Poderoso e se humilhar, se você acabar com a maldade que há na sua casa, 24 se o ouro mais precioso não tiver valor para você e for como o pó ou as pedrinhas do ribeirão, 25 então o Todo-Poderoso será o seu ouro puro, será a sua prata mais preciosa.

26 Ele será a sua alegria, e você poderá olhar para ele com confiança.

27 Ele ouvirá as suas orações, e você lhe dará o que prometer.

28 Tudo o que você fizer dará certo, e a luz brilhará no seu caminho.

29 Deus rebaixa os orgulhosos, mas salva os humildes.

30 Ele o salvará se você for inocente, se for correto em tudo o que fizer.”

Comentário:

O começo da “terceira etapa”. A última vez que ouvimos Elifaz falar. Jó havia desmantelado a tese deles. Exposto a falácia de seus argumentos. Abalou os alicerces da teologia deles. O único recurso de Elifaz: Aumentar o volume da retórica. Este Elifaz está totalmente diferente daquele que vimos na primeira etapa. Ele vai fundo na maldade e crueldade que nunca esperaríamos de um amigo com intenções de confortar.

Ajuda versos provar que estamos certos. Como Spurgeon disse: podemos introduzir uma centena de demônios enquanto tentamos expulsar um!

Devemos manter a cabeça e não sermos apressados em nossas palavras. O que se indigna à toa fará doidices (Provérbios 14: 17). Porque convém que o bispo seja... não soberbo, nem iracundo (Tito 1: 7). Seja temperante. Pense espiritual e racionalmente.

1. “Esta conversa toda não mudará a justiça de Deus” v. 2-4.

Uma salva de perguntas:

v. 2 “Você não pode fazer de Deus o seu devedor. Você é um servo inútil. Você pode ajudar a si mesmo, não a Ele.”

v. 3 “Deus é feliz sem você. Você não pode acrescentar nada a Ele.”

v. 4 “Você não pode ameaçar a Deus. Você não pode atuar como Seu Juiz!” Tudo isso é verdade. Deus não precisa de nós para se alegrar, mas nós temos alegria sem Ele.

Mas estes princípios podem ser aplicados de forma errada. (Como alguns que professam crer na predestinação, justificando seus pecados com base nisso. Rom 6: 1-2). Aplique corretamente a verdade a você e a outros.

II. “Deixe-me mencionar alguns dos seus pecados, primeiro: você tem maltratado o próximo” v. 5-11.

v. 5 Talvez esta seja a acusação mais severa contra Jó em todo livro. “Você é um hipócrita!” Neste ponto Elifaz concorda com Satanás a respeito de Jó! Aqui vemos um dos maiores ataques de Satanás: um amigo tão bom e temente a Deus, como Elifaz, condenar totalmente Jó. (Elifaz era o mais velho, mais moderado e mais simpático dos três.) A tática era direcionar Jó a um desespero tal, que ele desistisse e amaldiçoasse a Deus em Sua face.

Cuidado para não ser uma arma de Satanás! Até mesmo Pedro fez isso em pelo menos uma ocasião (Mateus 16: 23 - Para trás de mim, Satanás...). (Em certo sentido, é claro, esta declaração se aplica a toda humanidade. O erro é aplicá-la para Jó de maneira peculiar, e baseada no evangelho da prosperidade.)

v. 6 -9 “Finalmente, algumas coisas particulares e específicas, contrárias as generalidades e insinuações que tínhamos visto anteriormente!

v. 6 “Você foi maldoso obtendo vantagens sobre outros.”

v. 7 “Você não demonstrou misericórdia ao necessitado.”

v. 8 “Você estimulou os ricos, mostrando favoritismo.”

v. 9 “Você oprimiu o pobre...atingindo o ponto mais alto da injustiça.” Que acusações bárbaras! Totalmente infundadas. (Jó respondeu a isso no capítulo 29 e 31.) Talvez um tiro no escuro, uma expedição de pesca na consciência de Jó, ou atirar lama na esperança de acertar em alguma coisa.

Cuidado para não imaginar o pior, estando pronto a acusar sem evidências, declarando publicamente isso. Oh, Que dano!

Não mude os fatos em fantasias a fim de vencer um argumento (Derek Thomas).

No calor de um argumento, até mesmo bons homens podem jogar sujo. Seja cuidadoso em manter autocontrole sobre os sentimentos e a língua.

É melhor confiar no SENHOR do que confiar no homem, Salmos 118: 8.

v. 10 - 11 “Sendo assim, todas estas calamidades vieram sobre você.” “Este é o motivo pelo qual ciladas, preocupações, trevas e devastações vieram sobre você. Você está sob julgamento em virtude destes pecados.”

Há muitos mais ainda....

III. “Segundo, você tem desprezado a Deus” v. 12-14.

v. 12 “Deus é altíssimo e Todo-Poderoso.”

v. 13 – 14 “Mas, você pensa que Ele é muito alto para ter alguma consideração ou prestar atenção em seus pecados. E você tem verbalizado isso, Jó!” Isso é verdade? Claro que não! Pois em nenhum lugar Jó declarou qualquer coisa semelhante a isso. Elifaz está colocando palavras na boca de Jó, imaginando que elas estejam no coração dele. Elifaz interpretou as observações de Jó, a respeito da prosperidade do ímpio, como uma negação do cuidado e da soberania de Deus sobre eles.

Não presuma as palavras e os motivos dos outros! Seja cuidadoso, citando de forma precisa e dentro do contexto. Derek Tomas: “A verdade é de pouco valor no calor de um argumento.” Se você tem que usar este recurso como tática, é porque, na verdade, não tem mais argumento!

Não pense que você conhece os motivos dos outros. Seja cuidadoso e generoso, até que você tenha razões para acreditar no pior a respeito de um irmão em Cristo. Não pense que você conhece todos os motivos pelos quais Deus age. Examine sempre e com cuidado as suas imaginações!

IV. “Aprenda através daqueles a quem Deus destruiu” v. 15-20.

v. 15 “Você é um ignorante a respeito da história?!”

v. 16 – 17 “Você não se lembra de como Deus destruiu o ímpio com o dilúvio? Você é como eles, por isso Deus o está destruindo.”

v. 18 Talvez citando a Jó de maneira debochada (21: 16 etc.): “Você se acha melhor do que aquelas pessoas ímpias, mas é igualzinho a elas! (Ou talvez se apropriando das palavras de Jó, por achar que ele não ter direito a elas.)

v. 19 “Jó, eu fico contente em ver o ímpio destruído, eu zombo disso quando sei. Estou contente em vê-lo sofrer!” Que cruel! Que inconveniente para uma alma que não tem absolutamente nada, a não ser aquilo que Deus livremente lhe tem concedido!”

v. 20 Nossa constante prosperidade argumenta a nosso favor. “A sua destruição prova que você está errado.” O velho e mesmíssimo evangelho da prosperidade – “Deus sempre julga o pecador nesta vida; todos os problemas desta vida dizem respeito ao julgamento sobre o pecado.”

Medida para um padrão adequado: Deus pode reverter a prosperidade de qualquer pessoa num piscar de olhos.

Erro do evangelho da prosperidade: “Só pode haver um motivo para as calamidades, ou seja: você tem pecado em sua vida.” Não há lugar para o conceito de que você possa ter calamidades sendo santo, como Jó!

V. “Aqui segue o meu conselho: Seja correto com Deus, e assim você irá verdadeiramente prosperar” v. 21b. Aqui há uma grande verdade, se aplicada corretamente. Um exemplo disso está no fato de que de uma mesma fonte não pode jorrar água amarga e doce ao mesmo tempo (Judas 3).

v. 21 “Você precisa conhecer Deus. Você ainda está em trevas espirituais. Bênçãos virão se você se tornar um Cristão.”

v. 22 “Como conhecer Deus? Ouvindo Sua palavra e internalizando Suas leis.”

v. 23 a “Arrependendo-se dos seus pecados.”

v. 23 b-25 “Se você fizer isso, será restaurado com paz e prosperidade (ganhas honestamente, não com injustiça, como ocorreu anteriormente em sua vida, Jó).”

v. 26 – 27 “E você gozará de prosperidade espiritual.”

v. 28 – 30 “Seus desejos serão atendidos, vivendo um vida feliz.”

v. 29 – 30 “Você será proveitoso e útil à outros.”

Este é o melhor conforto que Elifaz poderia dar! Nenhum sinal de que o sofrimento seja o cumprimento de muitos dos propósitos que glorificam a Deus (que Deus tenha mais razões para os seus feitos, além de simplesmente julgar o pecado)...de nos refinar, nos humilhar, nos prevenir de pecar, nos provar, nos levar a uma comunhão maior com Ele, e demonstrar a Sua fidelidade a um cético como Satanás. É irônico o fato de que Elifaz e seus amigos terão que se arrepender e Jó orar por eles!

Observe:

1. A avaliação de Deus pode ser tremendamente diferente da avaliação dos homens. Para Elifaz, Jó era o pior dos pecadores na face da terra. Para Deus, Jó era perfeito, reto e o melhor dos santos na face da terra.

Não leve sempre a sério a avaliação de certos homens!

2. Veja em Jó uma sombra de Cristo. Ferido pelos amigos (todas as pessoas lhe tratando como Elifaz!)

Se você está passando pela mesma situação, não amaldiçoe a Deus. Seja fiel e Ele o guiará pelo vale da sombras. Não deixe que os Elifazes de sua vida o desviem do caminho de Deus.

Mais Alto

Mais alto, sim! mais alto, mais além

Do sonho, onde morar a dor da vida,

Até sair de mim! Ser a Perdida,

A que se não encontra! Aquela a quem

O mundo não conhece por Alguém!

Ser orgulho, ser águia na subida,

Até chegar a ser, entontecida,

Aquela que sonhou o meu desdém!

Mais alto, sim! Mais alto! A Intangível

Turris Ebúrnea erguida nos espaços,

A rutilante luz dum impossível!

Mais alto, sim! Mais alto! Onde couber

O mal da vida dentro dos meus braços,

Dos meus divinos braços de Mulher!

Florbela Espanca